第644章（1 / 2）

这个想法原本最符合连城月的心意，可他在醒来时看见了宁明昧。

这让他有些不确信了。

连城月更不会询问如白不归这般人。如果没有复杂的身世，白不归这般人今朝有酒今朝醉。面对这种询问，他们只会说：“既然有机会重活一世，怎么活着怎么爽，就怎么来比较好。”

做人做事思考那么多干什么。既然得到了重生一次的机会，就吃好肉，喝好酒，走四方，无拘无束，这样多好？

思考那些宏大叙事和人生议题有什么用？

自己爽就好。

或许是有这样的人的。但连城月从来就没办法在散漫的生活里爽过。没有目标感、漫无目的的生活让他觉得自己虚度了自己的一生，浪费了自己的才能。

宁明昧又会给出怎么样的答案呢？

“为什么问这个？”宁明昧在他身后道。

“因为……我做了个噩梦，仙尊。”连城月说，“我梦见我被人利用，然后死了——在一点做出选择的机会都没有的时候。后来，我又活过来，拔剑四顾，仇人们都已经死了。”

只剩下心茫然。

宁明昧：“那些人为什么要害你？是因为他们性本恶么？”

连城月此刻沉默了。

若放在过去，他会给出“是因为那些人坏、性本恶”的结果。可在接触过宁明昧给予他的世界后，他修改了答案。

“是因为人性。”连城月道，“换我是他们，设身处地，我或许也会做出这样的选择。”

宁明昧：“说说看？”

“他们没有足够的能力，能让他们扭转乾坤。所以他们能够做的，只有期待其他人的拯救。牺牲一个人，就能救活所有人。如果不是后事扭曲，这本该是一场可歌可泣的传说。”连城月道。

从神剑被用来杀死魔族和神族来看，连城月已经意识到，当年的“救世”，或许并不成功。

尽管在别人的眼里，当年的“救世”至少是成功了一半的。

宁明昧却道：“你觉得后事的扭曲，是因为兰因絮果的偶然？”

连城月顿了顿：“不是么？”

“扭曲的后事皆是因为前因。根子出了问题，有再冠冕堂皇的理由作为修饰，也只会造成扭曲的结果。”宁明昧道，“正如当年神女救世……”

那一刻，他竟然感觉到一点寒冷的气息。但宁明昧继续道：“神女自生下来，便被整整一族灌注这一族的愿望。他们让她强大，他们让她璀璨，他们让她成为表面上的话事人，可他们真正要她做的，却是要让她去牺牲，去以自己的命，换取六界与神族的将来。”

“出了一个救世主的神族，一定能被一笔勾销使得天门坍塌的过去，再次成为六界之主吧？所谓的神女，不过一个用光风霁月的面目挡住其他族的攻击的靶子，不过是一个用来复兴神族的工具罢了。”

“在这样歪曲的想法之下，又怎么可能造就出一场救世传奇？”

连城月心中一动，又是悚然一紧。他不清楚宁明昧此刻只是用了一件旧事在举例，还是真的察觉了什么。

如果是真的发现了什么……宁明昧怎么会聪明如斯？

这简直像是一种在刀尖上行走的感觉。危险，却又刺激。连城月再度在心里想，只有宁明昧这样的人，能有资格做他的师尊。

“人性本就不值得信任。”宁明昧道，“你可知道教育的本质是什么？”

连城月道：“仙尊是指师徒关系么？自然是教书、学艺……”

“还有育人。”宁明昧道，“让人在有限的人性上，能够尽可能地表现出良好的一面。让人能在利益不受到剧烈冲击的情况下，尽可能地友善待人、礼貌待人。其实质，是为了尽可能地减少社会中的风险，让人人相信，自己在友善对待外界时，也能被人友善对待。于是人人友善，是为大同。”

“但这是不够的。仅靠人的教育，仅靠那点道德的阻隔，是不够维系人与人之间的关系的。”宁明昧说，“贪欲、愤怒、黑暗、不公平、阶级……这样的东西，处处有之。你不可能指望人们用道德去抵挡这些物质世界的冲击，一次次地。”

连城月道：“所以……应该怎么做？”

“手段升级。”宁明昧道，“有两条路。一条是构造信仰，一条是基于利益构造秩序。”

“构造信仰，信仰的问题在于，你没有办法确定每个人的想法。人会利他人，但人性的脆弱在于大多数人不可能放弃利己。所以，会有人制造出神的形象，制造“利己”的理由。他们于是相信自己来世会升入天堂。他们于是恐惧口称的‘因果报应’。再有人利用信仰，塑造一个神人，口称人人都需要信奉神的法则，而神像，在被人不断利用以谋求私利后，总有‘崩塌’的一天……”

“我不可能成为神人。”宁明昧道，“所以我选择利益和秩序。”

“在足够丰富的物质下、在足够多的利益滋养下、在足够多人都相信只要自己努力、就能获得