第256节（2 / 2）

“文治便在于此。”

“通过这些最简单最直白的东西，将秦人的文化知识灌注给关东，不过这需要时间，最开始只能用在关中，巴蜀这些秦国故地上，等到后续军中有越来越多关东民众获得爵位，在借此放开限制，开始向关东传播蔓延。”

“润物细无声。”

“教化同样是悄无声息的。”

“此外。”

“成人的思想早已固定，想改变很是困难，因而教学真正教的是七至十三岁的少年，在几年时间的潜移默化下，大秦的唯物主义，也将会真正在天下扎根，等到天下人人识字之时，大秦固有的文化，早已在天下根深蒂固。”

“大秦的文治也就彻底功成！”

“非是礼，非是儒。”

“而是法！”

嵇恒的声音在屋中闯荡。

四周却很是静谧。

嬴政眉头紧锁，思索着嵇恒的话。

嵇恒没有再说。

只是端着酒壶，一口接一口的喝着，他能说的都已说了。

思想的阵地，朝廷不去占领，就会被其他人占领，过去大秦过于注重上层，却是忽视了底层，因而底层的思想阵地，早就为贵族、豪强士人给占据，而且多为儒学把控。

秦儒相轻，秦儒相离。

两者本就势如水火，又岂会轻易屈服？

有这么源源不断的势力反对，大秦想真正坐稳天下谈何容易？

大秦靠武功扫平了天下。

接下来就要靠文治，对天下再犁一遍，给天下打下大秦的印记，唯如此，大秦才能真正的坐稳天下，也才能真正实现天下太平。

仅仅针对儒家是不够的。

若是不铲除相应的土壤，相应的文化习俗，最终被秦廷驱逐的势力，终究还会卷土重来的。

而且会更加迅猛。

良久。

嬴政看向嵇恒，淡淡点了点头，道：“这就是你之前提到过的变治道？”

嵇恒笑着点点头，道：“以法为根基，以务实为基础，彻底铲除周礼留给天下的影响，虽然不可能彻底，也定会融合一部分，但主要部分还是以秦制为主，而这无疑是大秦想见到的。”

嬴政面无表情。

他已洞悉了嵇恒的想法。

嵇恒并非只是针对小部分，而是针对的整个天下。

军功爵制只是一个引子，一个让朝廷借此插手到文化体系的引子，而且从一开始嵇恒就没有任何遮掩，将所有的矛头对准了贵族跟士人。

赐氏，下沉知识。

针对贵族士人之心根本不加遮掩。

而这的确就是嵇恒的想法，他就是想借着六国贵族跟秦廷的仇恨，将周制下的文化体系彻底给瓦解，让周制下的贵族跟士人阶层，再也不能保持过去的高傲跟高高在上。

他想通过一步步撬动贵族士人的根基，让士人贵族一点点的丧失优越。

最终沦为跟常人无异。

同时。

编书的权力在朝廷。

因而书中教导的内容，也都由朝廷控制，朝廷便可借此以识文断字的名义，将大秦的一些思想观念，借此传至天下，进而建立起大秦自己的公序良俗，摆脱周制的公序良俗对大秦的影响。

此外。

还能借此蚕食礼学在天下的影响，彻底改变底层民众的观念。