第566节（1 / 2）

“倒是没想到，谢灵竹道友还是个妹控。”

“不过也很合理，我若是有个灵机师姐这样的妹妹，少不得也要变作是妹控。”

就在陶潜嘀咕之时，辩经正式开始。

艳尸菩萨显然也没想到，对面走出来与自己辩经的，竟是谢灵竹。

后者，缓缓行出。

目光怔怔看着艳尸，瞧着她那刚长成不久的“少女观音”之外相，那好似银盘似的洁白脸上浮现出一抹追忆之色。

一开口吐出的却并非是高深莫测的佛门经文，而是叙旧之语。

“杨妹妹，你我许久未见，别来无恙啊。”

“你已转世重修一次，仍作这观音装扮，可见心中对师尊，对观音寺仍有挂念。”

“既如此，妹妹为何不回来，师尊一直在等你。”

“你自小便是我们中最聪慧的，难道瞧不出来，莲杀罗汉虽是将你当做是女儿看，可也将你视为挡劫之身，你又何苦自误？”

这几句吐出，顿时全场皆惊。

说好的辩经呢？怎一上来就放这等杀手锏。

现编佛经，艳尸情史

莲杀罗汉将艳尸菩萨视作是挡劫之人，本也算是一桩隐秘。

哪料到谢灵竹一上来便揭破，登时所有人都露出惊色，且都以为莲杀罗汉会恼羞成怒，而艳尸菩萨则将大闹。

可下一刻，这对古怪师徒竟都是大笑起来。

先是莲杀罗汉，他执着那血莲，颂了一道佛号，旋即颇为坦诚道：

“女娃娃徒作小人也，贫僧当初收下善儿时便与她明言：贫僧早年有一女儿，因贫僧修魔而惨死，此事渐化作贫僧心魔，如今授善儿你诸般法门，毫无保留视作衣钵传人，亲生女儿般，只灾劫一来时，她许是要为我挡劫。”

“善儿亲口答应，贫僧才施法令她起死回生，自此观音寺少了一尊女菩萨，魔佛寺多了一位艳尸。”

他这头说完，作少女观音外相的艳尸菩萨也跟着开口。

“谢灵竹你还是这般无耻虚伪，当年我欲脱离观音寺，本可顺利遁走，就是你们一帮不要脸的所谓师姐妹去告的秘，这才将那老尼姑引了来。”

“我付出暂时殒命化作尸骸为代价，这才成功离寺，说什么让我回去？回去作甚，被那老尼姑塞入玉净瓶炼成甘霖舍利？”

“说我自误？师尊虽视我为挡劫之人，但同样视我真女儿，日后真有灾劫，他不会让我有事的。”

“是不是，爹爹。”

“当然不会，乖女。”

这最后对话的一幕，堪称是父慈女孝。

可不知为何，却让所有旁观者都觉诡异。

一种不可名状的扭曲感，渐渐滋生出来。

谢灵竹见“挑拨”不成，神色不变，再次开口。

这回她吐出的却是佛经经文，瞧来既清纯又妩媚的艳尸，毫不示弱跟上。

二人，你一言我一语，竟真的开始正经辩经。

不过也没有太久，胜负天平几乎是不可遏制的往艳尸倾斜。

论及对佛经的知悉与理解，还有心灵智慧。

谢灵竹先前没说谎：艳尸菩萨几乎是完爆她。

在那一道道令人魂酥体麻的少女声音中，任是谁都能看出来，谢灵竹辩不过艳尸菩萨。

果然，又是数息后。

谢灵竹诘问一句艳尸修法太杂，如此注定悟不了道，证不得大乘……反被艳尸菩萨以一篇很是冷僻的佛经《三法度论序》给辩的哑口无言。

就在众人都以为谢灵竹要认输时，忽然这位女修淡淡一笑，旋即颇有一锤定音意味般开口道：

“杨妹妹之智慧一如过往，师姐受教了。”

“只是妹妹学得仍旧太杂这才瞧不见本真，更瞧不见自己的初心本心，师姐这便证明给妹妹瞧。”

话音落下。

谢灵竹忽而盘坐虚空，径直开始颂念起一篇名为《众生爱欲根本经》的佛经来。

她诵经时，并未使用任何神通，且经文中多是辩论诘问之语，自然也就不算违规，三尊罗汉都察觉到不对劲，却没有理由出手阻止。

这一耽搁，便坏事了。

艳尸菩萨刚听几句面上便浮现冷笑，正要开口反驳。

可谢灵竹不理，继续颂念。

艳尸菩萨耐心再听，发觉需要思虑，便继续听，渐渐的，她面上浮现出异色，陷入思量。

到后面，更是浮现出迷惘之色，体内那种妖异气机开始溢出，竟有走火入魔之迹？

与之相反的是场中其余人，包括陶潜在内，都不觉这佛经内容有甚。

直至下一刻，陶潜脑海先后传来袁公声音以及一道道志述。

先是袁公，他又是惊叹道：

“是那个大愚和尚的手笔，他倒是会玩，专门为那个叫做艳尸的女娃娃量身定制，现写了一篇佛经。”

“那女娃娃若答不上来，只怕要被