第1424节（2 / 3）

决的过程中？

一念及此，未免意兴阑珊。

傀儡若不知自己是傀儡，自然在游戏中玩的津津有味，可它若知道自身不过是游戏的一环，那它同样会觉得索然乏味。

世人愚痴，因为缺乏内观之明。

世人蒙昧，却是因为缺乏向外去看的一双眼。

“萧布衣认为，甚至不用等他死，他会老，老了就会糊涂，糊涂就会做错事。”天涯又道。

沈约微笑道，“不然何以有生老病死四苦之说？”

释迦当然是个奇才，他在当太子时，享受着无尽的欢乐，却能看到这四苦，进而寻求四苦的破解之道，本是有绝佳的悟性。

可世人贪图享乐的时候，从不解“生、老、病、死”的苦意，哪怕躺在床榻上，插管吸氧时，太多人仍想着好转后如何享乐补偿这段“荒废”的时光，却没意识到这是生命的警告。

“因此萧布衣决定和孙思邈共同完成改变世界的计划。”

天涯介绍道，“孙思邈本认为红尘无药可解，但从空间裂合中却得到启发，他认为天人合一，人和空间密切相关，既然人之不一致导致了空间的分割，那人如一致，就会产生合并空间。”

沈约喃喃道，“我认为这个想法没有问题。”可他又深知这个方法大有问题，因为若是方法完全正确，那本源世界绝不会是如今的模样。

“沈约，你自然看出这个计划的关键所在？”天涯缓声道。

沈约沉吟道，“关键是人？”

“为什么是人？”天涯反问道。

沈约思索道，“修行中，合一不是强合，而是真合。就像想将水火合一，那看起来是根本枉费力气的举动。”

“但可以抽坎添离。”

水轻梦对道术了如指掌，“后天之水火均有缺陷，因此在卦象中离火中空，坎水中满。道家为求长生，就想出一法，希望后天转先天，是以在修行中，要将坎水中的真阳置换离火中的纯阴。后天水火中阴阳互换，就可还到先天纯阴纯阳之境，实现长生永恒之态。”

见沈约不语，水轻梦蹙眉道，“我说错了什么？”

沈约摇摇头，“你说的再正确不过。可你说的道术对常人而言实在过于高深。如果真能领悟你言语真意的人，无疑是个悟性不差的人，若还能按照你说之法修炼之人，那更是万中无一。可是，就和佛法般，常人都是见明行暗，知难行更难。”

微有叹息，沈约缓声道，“空间若真合，必定有真意之人操作。这世上如孙思邈、萧布衣的人本来极少，退而求其次，如太平道四道道主之人，又有几个？”

第2103节 镜非镜、门非门

众人闻沈约所言沉默不语。

他们或许讨厌太平道的兴风作浪，但又不能不承认，若非有着高明的见知、非凡的能力，也无法做到太平道主那般。

好人或许不差，但好人在世人眼中最大的问题是——他的确好像没有做什么坏事，但他也没有建设什么。

坚持善良没有问题，可善良和功德一样都是飘渺无依，当老实善良被世俗和无能划上等号的时候，世人更喜欢能看到的是真实产出的东西。

“对于孙思邈、萧布衣而言，完成他们计划的人，不但要对空间有非凡的了解能力，还需要根器极佳，理解合一的念头。”

沈约沉声道，“因为他们计划就是要通过人之合一，实现空间合一！这天底下，想着合一的世人又有几个？”

天涯轻叹道，“你若是早到多年，或许孙思邈就不用那么痛苦。”

众人听出天涯的言下之意，“孙思邈痛苦什么？”

水轻梦更是问，“他的计划失败了？”缓望四周，水轻梦随即道，“但这里，不就是他成功的标志？”

众人望向四周，完颜希尹缓声道，“是啊，我记得沈先生说过，这天子基，就是合一的成绩。”

天涯默然片刻，终于道，“不错，天子基是空间合一的结果，可也是唯一的结果。”

众人心中微沉。

沈约倒不气馁，看到好的一面，“天子基已存在许多年，却没有被本源世界抹去！”

他的认知更深邃！

人体有自免疫系统，但本质也是个排斥系统，对于不属于人体本来细胞的异物，免疫系统会想方设法的除去外来物！

当然了，当身体不能除去外来物后，就开始容忍异物，觉得可以让它继续存在下去，往好了说，那叫包容，往不好了讲，那叫改造。

比如癌细胞，比如坏习惯……慢慢都成为人体的一部分，让世人或觉得理所当然，或坐视问题的出现而束手无策。

世人如此，空间亦如此！

既然世人会排斥，空间为何不会？

常人或许无法理解空间排斥的现象，但你想着水中容不下一颗石子，对这个现象或许就能明白了。

水和石头，不同样是空间？

但水滴石穿，只要持之以恒，