第57节（1 / 2）

阮氏三雄给人印象最深的地方，便是精熟水性，除了“浪里白条张顺”“混江龙李俊”那伙人外，整个梁山泊再无可与他们相比之人。

难怪阮星竹水性会这么好，竟是有这份渊源。

这次李慕还真就是歪打正着，阮氏三雄正是阮雄的孙子，阮百铭的儿子。

若无李慕介入剧情，阮百铭长大后会投入军中，追随北宋名将种朴和王舜臣，打过西夏，征过青海，为大宋收回了河湟谷地。

后来种朴因军功显赫，遭奸臣陆烍的嫉妒，进谗言构陷。

陆烍是神宗面前红人王安石的门生，神宗皇帝听信谗言，将种朴下狱治罪。

追随种朴一起出生入死的兄弟们，个个气愤难平，为朝廷卖命，却换来这样的结果，一个个都心灰意冷而去。

阮百铭娶了种朴之女种丹红为妻，带着妻子回到老家石碣村，从此做个渔民，平静度日。

种丹红为阮百铭连生七子，个个皆是侠肝义胆的豪杰，被附近百姓尊称为“阮氏七雄”。

后因水贼劫掠，阮百铭与阮氏七雄为保护村民，与水贼死战。

此战的结果，是阮百铭、老大、老三、老四、老六尽皆战死，只剩下老二、老五、老七三人。

阮氏七雄，就此变成阮氏三雄。

之后就是《水浒传》的故事，没什么好说的，阮氏一家，到头来只有最小的阮小七得了善终。

可如今有李慕插足剧情，这阮氏一家的命运自然改变。

阮氏七雄还会不会出现，得看天意，但梁山贼寇中，大概率不会再有阮氏三雄。

“贤侄，以后的事咱们一步步慢慢走，当前最重要的，是你和星竹的婚事，不知贤侄有何打算？”

李慕略一沉吟，看向阮星竹道：“还请叔父给小侄一些时间，小侄需前去起出部分资财，还有一些事务需要处理。”

“况且星竹还小，也不急于一时，不过最多一年，一年之后，小侄备好聘礼，前来娶星竹过门。”

其实古代有句话叫“十四为君妇”，也就是说女子十四岁便可嫁人，可对李慕这个现代人来说，还是有些难以接受。

阮雄闻言满意的点点头，道：“一言为定。”

收徒乔峰

李慕在阮家住了小半个月，将易筋锻骨篇传给了阮家四口。

阮雄、阮夫人、阮百铭三人得传的，既有改善根骨资质的动功，也有修炼内力的静功，阮星竹却只得传了动功。

李慕明言告诉几人，内功方面，“日后”阮星竹会修炼他段家的不传之秘。

而修习那门内功，体内不能有丝毫其他内力。

阮雄几人自然不会懂得“日后”二字的隐意，他们没有任何意见。

毕竟阮星竹是要嫁进段家门，成为段家媳妇的。

他们虽为亲家，却终究不是段家人，自然不能学人家的不传之秘。

此时学的这门功法，已经是他们以前想都不敢想的绝学，阮雄很知足。

李慕打算传给阮星竹的，正是北冥神功。

他找女人固然是想有个伴，不至于孤家寡人，冷冷清清。

毕竟他要在这个世界待上几十年，并非三两年便能回去。

若真是短时间便能回归，那他更愿意走肾，没必要走心，给自己留下那么多牵挂。

要陪伴自己几十年的女人，李慕可不希望只是个好看的花瓶，他想要的，是一个能够帮到自己的贤内助。

因为花瓶再好看，时间一久总会看腻。

女人必须得不断提升自己，让自己始终能跟上男人的步调，才会拥有无尽的魅力，不会让男人腻味。

所以李慕定要将阮星竹，培养成一个绝顶高手。

他自己有二十多年的积累，又吃过大量菩斯曲蛇胆。

轮回到这个世界，置换成段延庆后，段延庆一身自小修出来的内力，也被炼化为九阳真气。

如今的李慕，一身功力深不可测。

这个时代的扫地僧，应该还没练出三尺气墙，武功未必便高过他。

类似三尺气墙的手段，他同样也有，便是那九阳神功大成后，自行护体的氤氲紫气。

李慕将之称为护体罡气，若他主动催发，护体罡气的厚度虽达不到三尺，近两尺还是有的。

再过二十年的话，三尺厚的护体罡气，他只会多不会少。

换句话说，他的武功水平，等于或大于扫地僧。

这次轮回结束，回归现实世界后，他甚至可以尝试硬抗rpg。

但他的成就旁人无法复制，哪怕这个世界也有菩斯曲蛇也不行。

因为没有那二十几年的积累，加上段延庆的功力融合，他的功力也不可能有这么深厚。

阮星竹想要在短时间内成为高手，开挂走捷径就是必然，北冥神功是最好的选择。

到时候带着她到江湖中走一圈，寻些臭名昭彰的江湖败类吸取内力，