第347节（1 / 3）

杨一清是文臣出身，闻言只能说道：“我自然说过这朝野将有非议之忧虑，陛下说，好战虽易亡国，忘战更是大忧。大明将尚武，却不好战，也不怯战。设了军务会议，又有国策会议，真要战，那都是会算账的。这些道理，将来若有议论之时，不是还有《明报》可以争辩剖解吗？”

他有点头大地说道：“陛下甚至说，这军伍联赛的十队‘沙场大决’，可以在京郊专设校场，官民皆可买票观战。看到大明将卒的强弱，若有边事不至于胆怯，议论什么南迁；若大明将战，也能知道大明必胜，支持国战。”

顾仕隆彻底懵了：买票看这“沙场大决”？

“总之，现在这武举会试，小试牛刀耳。”杨一清指了指前方，“顾国公，你虽新封国公，也不必就太过于以史为鉴，遇事则避了。陛下说军队的荣誉建设和思想建设比操练更重要，这么多事，你可不能尽往我这里推。”

顾仕隆看着面前如火如荼的武举会试，心里回想着请辞回京后的所见所感。

大明确实是越来越不一样了，以后还不知道会变成什么样。

但是他所熟悉的文官们，地方上的且不说，回京之后接触的这些京官、重臣，如今对那仍然很年轻的天子，言语之中总传递出一些难以言说的叹服。

“新法试行，今年是第五年了。”顾仕隆突然轻声开口。

杨一清似乎懂他的意思：“熙宁变法，自熙宁二年开始，至元丰八年，名曰十六年，实则六年后就颓势尽显。其时新党内各有心思，宋神宗也颇有犹疑。而今……”

如今不同，皇帝依旧在提出更多越来越新的东西，他要改变大明的意志不可动摇。

太庙、国策会议、军务会议、国务殿……荣誉、名声、权力、地位，皇帝愿意给的东西越来越多，朝堂中枢全是新党，新鲜血液正如潮涌一般。

两人都老了，但现在想到这些，却都不由得想着：如果皇帝身体康健，能在位五十年……

皇宫之中，陶仲文一脸古怪地站在钦安殿的护栏边，远远看着那边御花园里的小小人影。

在太监宫女们伺候一旁的亭边空地上，皇帝正在教着大皇子和二皇子习练“健体术”。

对于道门炼的丹丸，皇帝是一点兴趣也没有。从不问长生，但惜命求寿。

陶仲文在这里等着皇帝过来，昨天试的玻璃方子，今天这一炉若又能制成透明的，便称得上是成了。

他收回目光回到殿中看了看正在冷却的玻璃，眼神也不由得有些恍惚。

这几个月烧了好多东西，皇帝说的那个什么元素，倒真像是那么回事。

原来这砂石、石灰等东西，真要先烧一下，把原先成色不一的材料提纯一点，那配方才更合用一点，不然总有气泡或者浑浊。

难道天地万物，真的并非生而一体，而是各种各样元素组成的？

他看向了那个鸟粪石，头有点痛：要分辨出这里面是什么元素对庄稼有用，那从何参悟起？

虽然研究这鸟粪石怎么利用的事，他已经搞清楚了，皇帝并不需要他立时参与其事。

可那句“真人此生能辨明其理，定然便可称陆地神仙”听着古怪：皇帝好像知道，但又好像不知道，不然他为什么断定自己一辈子也搞不明白？

于是目光又看向了正在冷却的玻璃：陛下拿了皇明大学院那边磨的望远镜、放大镜给他看，真按皇帝说的那样，如果有最纯净的玻璃，如果找到了法子做出更好的放大镜，终有一日就能看清每一种物事里的什么元素？

他有点憧憬。

道，好像变得有清晰的可能了。

若能看清，真能陆地神仙吗？

不要慌，不是叛乱！

道家认为，北斗丛星之中有三十六天罡星，一星一神将。地煞，则是主杀之星。

天罡地煞降妖伏魔，道家斋醮作法时，常召他们下凡驱鬼。

“三十六天罡，天中大神王。七总太元君，为吾驱祸殃！”

刘东刚刚赶回到洛阳家中时，就听到家中设了醮，道士正在念念有词。

他一头雾水，但一时不能去深究，而是披麻戴孝哭喊着奔到了刘健的灵前。

父亲去世前没能赶回，自然是“不孝”。

路途遥远，九月虽仍炎热，但刘健还没被发引下葬，为的就是等刘东归家。刘健共三子，长子早逝，刘东是次子，下面还有一个弟弟。

久殡不葬，非礼之举。刘健停灵还只有四七，毕竟不像有些人家为择风水宝地停殡数年不葬。

但家里设醮是什么意思？

“糊涂！父亲一向不近佛道，昔年更奏请抑制僧道停建寺观。《大明律》载有明文，居丧之家修斋、设醮，家长杖八十，僧、道同罪还俗。民间虽多有修斋设醮者，官府也大多不追究，然父亲上了那道遗表，焉知不会有人借此生事？”

以孝子身份接待了一番亲友之后，刘东才在刘健灵前呵斥起父亲侧室所生的弟弟刘杰