第八十二章遗书轶闻（一）（1 / 2）

“奇怪，这个不是彝文，是汉字啊！”他指着帛书说：“这个、这个好像是隶书……”

我看了看，说：“对，是汉隶。”

芮成栋看了一阵，泄气地摇头：“虽然是隶书，可是好多字不认识，太难认了。”

“哈，这个是我们老大的专长！”耗子说：“让我们老大看看。”

我在骷髅对面坐下来，让队员把仙鹤灯檠点燃，然后开始仔细阅读那两卷帛书。芮成栋等人就在四周的书架上翻看那些竹简、木牍和丝帛书，弄得尘土飞扬的。

那卷帛书一共七张，二尺宽，两米长，上面密密麻麻写满了蚕豆大小的文字，字迹工整，是比较标准的汉隶，因为汉代人书写文字与后人不同，而且喜欢用通假字，所以比较难认，不过这个倒是难不倒我。

我先从头粗略一翻，七张帛书是两本书，第一本叫《贪游录》，三张帛书，按照后来的分法应该就是三卷，书名写在最后一卷的末尾；第二本叫《夜郎轶闻记》，四张帛书，应该是四卷，书名也在最后一卷的末尾。

二书的作者是同一个人，称“汉江陵吴逢圣哲记”，这位作者记录自己的名字还是采用先字后名的先秦古式，即他姓吴名哲，字逢圣，是汉朝江陵人。最后的时间落款非常怪：“汉河平卅有九年”，“河平”是汉成帝的年号，但汉成帝河平只有四年，哪里能有三十九年？

仔细想想才明白，阿多纳城是汉成帝河平二年因为地震沉入地下的，这个吴逢圣也跟着沉入了地下，无法知道外面的事情，所以他就用河平年一直数下去，一直数到三十九年，大概也是他死的这一年，说明阿多纳城中的居民在沉入地下之后，最少又在地下生活了三十七年！

我先看那三卷《贪游录》，是吴逢圣记述自己的身世和在夜郎国旅游的一些所见所闻。其中重要的一些内容是：吴逢圣是原楚国一位太史的后裔，精通经史、天文、历算、地理、占卜，而且善于设计制作一些精巧古怪的器物，算得上是一个科学家和发明家。

他们兄弟四人，有在朝中和地方为官的，有经商的，只有吴逢圣喜欢旅游，到处游山玩水。后来他听说夜郎国山川奇美壮丽，有心去一游。汉成帝建始三年（公元前30年）他和两个侍从终于来到了夜郎国，游历了各处山川名胜之后，资用乏绝，穷困潦倒，一个随从病饿而死。

他们到了夜郎国都牂牁城，恰好一个夜郎官员在招募会土木工程计算的人，因为夜郎王兴要修建一座新宫殿。吴逢圣立刻去应聘，结果被招募去了。

他才华出众，思路奇异，技艺超群，很快就得到监工夜郎太子邪务的赏识，把他推荐给了夜郎王兴，兴和吴逢圣一番交谈之后，对他的才学大加赞赏，力挽他留在夜郎为官，封他为少史。

汉成帝和平元年，夜郎国发生了一次不大不小的地震，结果阿多纳城中的守备坎朵夫隆派人来报告说，王陵城墙毁坏了一部分，宗祠主殿的墙壁也裂缝倾斜，需要重修。

王兴就派了一些人带领工匠去阿多纳，其中就有吴逢圣。他们在阿多纳忙活了一年多，不久听说王兴被汉军杀了，其子邪务也被击败，都大为惊恐。后来来了一支汉军进攻阿多纳城，阿多纳城的守备官坎朵夫隆带着守卫的一千五百士兵去迎击，结果大败，坎朵夫隆战死，残兵败将败退回城。

汉军追过来，由于他们不懂过妖兽峡的技巧，结果被成千累万的壁兽包围，杀死吃掉。

城中的人正在庆幸，当天晚上，突然空中电闪雷鸣，狂风大作，接着大地震动，山呼海啸一般，阿多纳城就像一座漂浮在波涛之上的孤舟，在涌动的地面上起伏波动，接着开始向下沉没，四周都是隆隆的水声。

从此之后，阿多纳城的空中看不到日月星辰，也没有了风雨雷电，他们才知道自己被埋入了深深地下，而且是沉没在了地下湖泊的深处。

开始他们也绝望，但是城中的三千多居民不甘就这么被活埋了，要活下去，他们推举坎朵夫隆的弟弟图阿合骨为守备，吴逢圣为大毕摩，领导城中居民自救。

吴逢圣首先设计了一个用地下河流带动的“转漏”，用来记时，有点象现在的钟表，分为长、中、短三根指示针，短针转一圈为十二个时辰，就是一天；中针转一圈要三十天，就是一个月；长针转一圈要365天，就是一年，不用问就是我们在殿外看到的那个大石头圆盘了。

然后就是解决食物问题，城中积存了只够半年的粮食，吴逢圣和守备图阿合骨就号召城里人种庄稼，可是因为没有日光和雨露，这里庄稼长得半死不活，几乎不大结种子，他们只好靠养猪、牛、羊之类的东西来补充食物，同时到地下湖泊中去打鱼，一年以后，城中的居民逐渐适应了这里的生活。

这里阴寒之气非常重，需要大量的燃料来驱散寒气、烹煮食物，他们发现城东的一堵石崖下面有个洞，洞里有一种涅石可以燃烧（我猜想可能是煤炭或油页岩之类的东西），就发动城中的男女劳力去开挖以供城中居民使用。

几年以后，那个洞穴突然挖通了一个地