社恐领主 第257节（3 / 4）

先请知道，在今天之前我没有去找你们，并非我对你们的怠慢，或者轻蔑，我对你们与你们所尊奉的神祇都无比的尊敬，很感谢之前你们对我以及对蒙罗非的帮助。但是，蒙罗非要做的事情，将会是一场变革，是对现有秩序的破坏。我们不知道未来是否能建立起新秩序，但很确定，我们所做的一切带来的破坏，绝对比裂缝崩溃所带来的破坏更大。

就算新秩序建立起来了，我也不清楚变革后的未来是否会更好，但变革中的世界，必然是一片混乱的。这和诸位所尊奉神祇的神职不符，诸位参与进来，不一定能够得到好处，甚至恰恰相反，会给你们带来伤害。

艺术需要平稳安逸的环境，战乱会让越来越多的新生命死去，战争带给爱情的只会是破坏并摧毁任何正在生长的东西。”

昆茨叹气，说好的不要把中立者推向敌人呢？他果然不是个合格的领袖。

“亲爱的，即使没有战争，艺术也正在死去。”舞者总算是把他的那顶大帽子戴上了，“艺术可以是美丽的，可以是丑陋的，可以是疯狂的，甚至可以是作呕的，但是创作者在创造他们的艺术时，必须要怀着一种创作之心，是要用他们的作品去表达什么，哪怕就只是表达‘我想靠着这件东西赚钱’呢？

但现在越来越多艺术家的作品，他们想表达的，甚至比不了你工厂里机器做出来的零件，你的工匠制作零件也是为了能组装出有用的机器，但那些艺术家呢？‘啊~随随便便弄点东西就可以赚钱了，我手边有什么呢？一块果皮？太好了，直接把它做成黄金的。半碗肉汤？太好了，直接把它洒向画布吧’

狂舞之女的艺术必须是艺术，但现在那些尊奉祂的人，还不如去祭拜割麦者。让这一切毁灭吧，至少毁灭之后，那些反应战争痛苦的艺术品，会是真的艺术。”

割麦者是商业之神，看来舞者也是怨念颇深。

昆茨看向圣骑，他以为他会是接下来说话的，可谁知道开口的是夫人。

“太阳领主，你认为没有战争，孩子们就能健康的长大吗？就在我们说话的现在，你以为有多少孩子正在死去？

怀孕的母亲却必须进行艰苦的劳作，以至于胎儿早早的流产，即使生下来了，很多孩子有严重的畸形，或者营养不良。一户佃农生育的五个孩子只能活下来一个，城市里四个孩子能活下来一个，奴隶的孩子活反而更多些，三个活一个，毕竟他们是奴隶主的商品。当然，有些孩子是被父母杀掉的，因为他们养不活！

而在贫弱状态下长大的孩子，他们的身体如何生出健康的后代呢？情况只会越来越糟糕。

但蒙罗非的领民，尤其是女性，她们都有着健康的身体。而父母双方可以为孩子提供更好的条件，你们的医院里甚至还有妇产科和小儿科。

开战吧，越早越好，我主的教会已经准备向蒙罗非迁移了，你要什么我们都给，只要你愿意提供给教会成员妇产科、妇科以及小儿科各方面专业知识的教学……和考核，我们愿意成为你们规则世界的一部分。”

夫人真的够霸气，而且无法拒绝。

最后发言的圣骑，说的最简洁：“你真的以为，花冠少女从一开始就是y欲之神吗？

两千多年前，花冠少女不止是爱情、自然与生长之神，祂还是纯洁少女的守护神，是处女神啊。”

昆茨心里“卧槽”了一声，圣骑的脸露出痛苦：“世界逐渐浮夸，爱情从上层开始变质，变得只与身体相关。花冠少女所庇护的精灵，更是面临着各方面的挤压。主被污染了。

精灵帝国的皇太子刚刚到达，花冠少女教会的大主祭一直就没有离开，只要你不会改变，我们就是你的后盾。”

如果说寂静者是即将被污染状态，花冠少女就是彻底被污染的状态，但即使被污染了花冠少女也依然在努力的反抗，否则圣骑今天不会说这些话。而且，圣骑虽然刚来的时候荷尔蒙全开，一副看谁都想勾引的状态，后来他也很老实。就只是在舞者的剧院唱唱歌，去酒客的酒馆喝个酒之类的，并没有传闻中的那种放荡。

在魔法的世界，眷者们所说的关于自己神祇的话语，除非是那些谎言之神、诽谤之神的眷者，否则不可能是谎言，更何况这三位还是主神的眷者。

他们说的都是真的，这个世界，不止最底层的民众已经受了很多的痛苦，即使是神祇也在痛苦中煎熬。大封印是地上文明的保护力量，却也创造了一群永远不需要担心地位被动摇的权力者，长久的固定不动，这些“东西”如今已经变成了恶臭的烂疮。

要毁灭这个世界的，不只是那些裂缝，还有这些“地上文明的保护者”，大封印的守卫者们。

假如没有裂缝所带来的毁灭世界的危险，继续这样走下去，越来越多的神被污染，祂们总有天会不再反抗，甚至接受扭曲。这个世界，那时候才是彻底的炼狱。

“我郑重邀请三位，前往我的会议室。”

“能再加个人吗？”渔夫也出现了，他看起来不像之前那样对所有事都可有可无了，但也