社恐领主 第221节（1 / 3）

律者：“一直这么争抢下去，实在是太慢了。”他拿出了一张纸，上面写着六种大职业，“把你们的名字写在后头，没人和你竞争的，就能重新去思考技能了。”

近战：农妇、渔夫

骑战：骑士、

远战：流浪裁缝、圣骑

战法：律者

辅法：夫人、酒客、舞者、商人

愈法：权杖、殡葬师

律者看完了这个单子，挑了挑眉：“我觉得除了治疗，其他人还是没办法去思考技能的。你们能想象得到背婴女士是战士的守护神吗？无意冒犯，虽然背婴女士手握镰刀，但那是收获的镰刀，而非凶器。”

农妇摊手：“我主的权能可以胜任辅助的法师，但……”

律者：“在这个职业体系上，我们各有选择，但又是一个整体，就如我选择战法，这种职业与我主的能力，只能说是部分匹配，而非最适合的，因为还要为其他人留有余地。看得出来，未来无论小规模的战斗，还是大规模的战争的，都将围绕着这个职业体系而发生巨大的改变。不同职业的人们，必然会有竞争，但与此同时在战场上，他们又都是合作的战友，就像一直以来的我们一样。”

十二主神与这些眷者们，一直都是对抗又合作的状态。这也是为什么有几位在现如今明明是弱势的神祇，却能够稳占十二主神的位置，而不是被那些神职更强悍的次神挤下来。现在如果把这整个体系看成一个整体，确实到了有些人做出让步的时候了。

律者那张纸上的签名开始变动，几分钟后，每个职业后，都是恰好的两个人了，所有职业几乎都改了名——部分名称来源于熊猫和昆茨的积极“帮助”。

近战：舞者（剑舞者）、酒客（酒战士）

骑战：骑士（踏血者）、权杖（守护骑士）

远战：流浪裁缝（冬猎者）、夫人（暗窥者）

战法：律者（戒律法师）、渔夫（元素法师）

辅法：商人（弄法者）、农妇（稻草人）

愈法：殡葬师（死亡祭司）、圣骑（苏生祭司）

就只有流浪裁缝的冬猎者看似名字没变了，不过冬猎者也是从过去的裁缝改过来的，所以，也算是改了？

其实他们想把酒客把酒战士改名丐帮的，→_→醉拳是最强的！但葡萄大公可是个贵族的守护神，丐帮是绝对不可能丐帮的，这辈子都不可能的。

熊猫们静静的看着葡萄大公，行吧，他怎么想都好。

作者有话要说：　　玩家们：哦~酒战士啊~嗯嗯嗯！(▽)

老骑士和权杖这对老冤家，最后还是跑到一块了——老骑士没变动不是因为他不想让步，而是谁都知道，他根本没办法让步，骑士就得是骑士。

真的不是所有的神力都适应，但这是他们进行各种调换后，能做到的最好的选择了。

眷者们松了一口气，总觉得秩序之地的十二主神也松了一口气呢。

然后昆茨说：“大家要不要再加一个生活职业？”

目露凶光眷者们：(艹皿艹 )

虽然职业体系的建立是很好，算是他们为各自的神祇立下的一项大功，但这件事牵扯的利益太大了，那张纸上看似简单的几个单词，却花费了他们不知道多少心力。再来？要命吗？！

也只有律者还稍微冷静，就是脸上的微笑略显僵硬：“所谓的生活职业，就是普通人吧？我觉得这种职业的设定并没有太大的必要的，毕竟普通人的身体如何承载神力呢？”

其实能承载的，只是普通人灵魂比超凡者虚弱太多，大多数人回馈的信仰力也混乱不堪。把神力赐福到他们的身上？当本地的神祇是孙大圣吗？是华夏子民就愿意给毫毛？本地的神可不会做亏本的买卖。

“当然不给普通人，只是给超凡者的生活职业。”昆茨微笑，“而且，既然是生活职业，那么也不需要给太多。比如农妇大人，您可以让生活职业者的锄头能锄出来面积更大的地面，流浪裁缝大人，您可以让生活职业者的针按照某些图纸上的线路自行移动之类的。”

“但是真的会有哪个超凡者愿意亲手用锄头耕地，用针线缝衣……”农妇想到了那些搬砖的格叽格叽，虽然大多数搬砖的格叽格叽都没有觉醒天赋成就超凡，但也有很多已经成就超凡，可以算是强者的格叽格叽依然每天勤勤恳恳的搬砖，虽然有些人每天只搬那么一点点，但也是几乎风雨无阻的。

——这说的当然就是日常任务，对于玩家来说，即便顶级大号，也要做日常任务，不做就好像亏了。

“会有的，非常多。”昆茨在点头，熊猫们也在点头，“只要您们给那么一点点福利，甚至不需要接近，只是每天几个铜币，格叽格叽也会愿意。”

眷者们：……所以这种族还是吝啬鬼吗？

真正的奖励当然是从j管家那走，这个职业体系最终赚头最大的也是j管家，他两头赚。玩家给众神的信仰，他先赚一波。众神那边回馈的神力，他再赚一波。