第607节（1 / 3）

葡萄牙商人给当时在马尼拉的葡萄牙远东当局写信，说这里是一座天然的要塞，“没有一个倭国大名可以用武力征服它。”

而随着东南崛起，苏泽强势收回了澳门之后，葡萄牙害怕失去这个最后的远东贸易支点，于是加强了对长崎的经营。

在去年的时候，长崎的大名大村纯忠皈依了基督教，并取了教名为巴托洛梅奥。

葡萄牙人不计成本的运来了火炮和武器，甚至从东南购买水泥，在长崎港口附近建造要塞，终于将长崎的港口建设完毕。

而随着东北亚贸易的繁荣，地理位置非常优越，同时也是港口条件非常好的长崎，就迅速兴盛了起来。

从东南来的丝绸、瓷器、工业品堆满了长崎港，大量的商人齐聚在长崎，将倭国的白银换成了商品送回自己的大名国。

其中最赚钱的，就是葡萄牙的铁炮和东南的淘汰武器了。

随着倭国战国时代的战争烈度升级，如今各大名的战争已经不再是“村战”规模了。

激烈的战争就诞生了对先进武器和战争学说的追逐，如今倭国大名之间使用火炮的比例，甚至超过了朝鲜内部战争的使用规模。

而随着朝鲜的战事逐渐平稳，李舜臣又让人将一部分落后淘汰的火器，通过东海贸易公司再次运到了倭国，靠着这笔收入又赚到了第一桶启动资金。

长崎大名大村纯忠皈依后，又宣布要让长崎所有的居民都改信。

他下令不愿意皈依基督教的人会被驱逐出长崎，并且让麾下的武士，将佛寺、神社全部都改造成教堂，或者干脆夷为平地。

在大村纯忠的强行推动下，长崎不到半年的时间内，就有超过两万人受洗。

耶稣会在长崎取得的“重大”进展，被整个远东当局都被认为是巨大的成功。

在澳门的巨大挫败后，葡萄牙人对于失去远东贸易特别惶恐。

特别是在马尼拉的西班牙人被驱逐之后，葡萄牙人更是加固了马六甲的防御。

远东航线的巨大利润让葡萄牙人怎么也舍不得放弃，但是东方大国崛起，又让葡萄牙人惶恐，他们的不安全感和南洋的其他国家一样，对东方大国的态度非常复杂。

长崎，代表了耶稣会在东方传教的最大进展，同时也是东亚贸易的重要节点。

但是同时也有人看中了长崎。

木下藤吉郎在从朝鲜返回倭国的时候，也对倭国周围的港口进行了考察。

最后他给织田信长的结论，就是如今决定倭国武器先进的关键，就在于拥有能够和中原通商的港口。

很显然，长崎就是这样一个优良的港口。

长崎的富庶已经在九州大名中传开了，而大村纯忠对于异教的信仰，也让他成了倭国大名的异类。

而实际上大村纯忠在倭国的大名中，也算是势力比较弱的那种。

织田信长很认同木下藤吉郎的判断，抽调家族精锐，以护佛的名义，组建了一支九州讨伐军，命令木下藤吉郎带队，向长崎进军。

备战睢阳

陈以勤看着使者送来的大将军府的政令，直接将政令摔到了地上。

陈以勤的儿子陈于陛连忙将政令拿起来，对着父亲说道：“父亲，这可是朝廷的政令，您不应该这样对待的。”

陈以勤看着这个儿子，再次叹了一口气。

如果说陈以勤这辈子有什么值得夸耀的事情，这个儿子绝对是第一位的。

陈于陛继承了陈以勤的做题家天赋，甚至青出于蓝，十七岁就考过了乡试，在隆庆皇帝登基后举行的第一次科举中考上了进士，还是一甲进士被授予了庶吉士。

高拱张居正都夸赞过自家的儿子，认为他是未来的宰辅之才。

在苏泽穿越前的历史时间线上，陈于陛就做了万历的辅臣，还别授予编修国史的重任。

后来京师动荡，陈以勤出镇河南之后，就将这个儿子从京师要了过来。

如今陈于陛辅佐陈以勤处理河南的政务，河南的新务能够推广的这么顺利，陈于陛也有很大的功劳。

陈以勤余怒未消的说道：“这李成梁欺人太甚！那东南贼已经陈兵在汴水边上了，朝廷在发兵和发粮之间选择了发文，只是让为父自筹军粮，真是岂有此理！”

陈于陛看着大将军府的政令，也忍不住叹息起来。

其实陈以勤本人一开始也不同意向明廷求援的，他也害怕李成梁派来的军队侵夺他的地盘，和老对头郭朴更是不愿意低头。

还是儿子陈于陛死死劝说，陈明利害，陈以勤才同意向李成梁表示恭顺，写信求援。

和郭朴那边也是陈于陛往来联络，最后陈于陛和郭朴的女儿定亲，算是建立了同盟。

陈以勤低下头求援，也让出了一部分的利益，结果却是明廷只是发了一道文来意思一下，根本没有发动一兵一卒，甚至连一点支援物资都没送过来。

陈于陛说道：“儿子听说京师的情况也