第229节（2 / 3）

该用的就是徐渭的谋划，基本上是按照他的方略进行抗倭的。

这篇《荡倭十策檄文》，可能也是胡宗宪灭倭政策的宣传文章。

不过既然是文会辩论，自然不可能全部都同意徐渭的檄文，不一会儿，就有一个士子站起来，他挤过人群走上高台，对徐渭一拜又团拜，开口说道：

“在下绍兴府举人吴雄，倭乱之始在宁波争贡，朝廷每年花费这么多经费平倭，东南百姓都不得安宁，还不如重开宁波朝贡，那倭乱自解。”

这个说法立刻点燃了火药桶，还没等徐渭反驳，就自然有宁波籍的士子站出来反对。

这名士子走上台，大声斥责道：

“宁波举人沈揆，吾以为不可！自从国初许倭寇入贡以来，倭人在宁波酝酿事端无数，且倭人贪婪，我大明乃天朝上国，岂能因为区区倭寇屈服开贡？此例一开海疆不宁！”

接下来苏泽就看到一场高大上的文会，立刻变成了大型网络键政线下吵架现场。

宁波和宁波附近的读书人都站起来反对重开朝贡，反对倭国再入贡，强硬的主张继续抗倭。

而非宁波籍的读书人则有一部分支持重开朝贡，用朝廷来抚平倭寇，不要继续用兵打仗了。

苏泽看着徐渭嘴角含笑的看着众人引经据典，大声辩论到面红耳赤。

再看看站在高台边上，摸着胡子看着辩论的徐渭。

苏泽就知道这也在徐渭的计划之中，这一次文会的主题既然是“禁海平倭”，那就是为了宣传胡宗宪接下来的抗倭方针的。

而徐渭任由他们辩论，应该就是为了在最后的时候一锤定音，统一整个浙江的抗倭思想。

果然能够在历史上留下名字的都不是普通人，史书上对徐渭评价很高，认为他是胡宗宪平倭的谋主。

现在看来应该是这样了，舆论先行，先确定全浙抗倭的思想，等这次讨论完毕，再提重开宁波入贡就是投降主义了。

李贽低声对苏泽说道：“汝霖不想上去说两句吗？”

李贽知道苏泽给自己姐夫谋划了平倭七策，才让方望海平步青云，知道他素有韬略，可没想到苏泽此时已经站起来了。

范从明惊讶的看着苏泽，他没想到外省士子竟然要上台辩论？

要知道刚刚上台的，都是浙江有名的读书人，范从明这种新科举人只有在下面听的份儿。

范从明向身边的黄懋冲说道：“苏兄在你们福建很有名吗？”

黄懋冲笑了笑说道：“汝霖兄乃是我们这一科的解元郎。”

原来如此啊！

听说苏泽是解元，范从明就明白了，一省的解元都是一省文才精粹，苏泽想要上台辩论也是正常了。

但是范从明还是说道：“苏兄的辩经水平如何？”

黄懋冲想到这一路上苏泽给众人讲学，和李贽辩论的样子，立刻说道：“辩才无双！”

范从明还是有些担忧的说道：“我浙中士子向来口才了得，怕是苏兄要吃亏啊。”

范从明只看到苏泽登上高台，他的气势一下子就变了。

在金色技能【雄辩】的加持下，苏泽登台后的魅力达到了14点。

在台下的时候，范从明还只觉得苏泽是个风度翩翩的读书人，但是这么一登台，苏泽的气度就风貌让人想到了那些成名已久的大儒。

徐渭也疑惑的看着苏泽，整个浙江有名的读书人他都见过，怎么不知道苏泽这号人物？

这一瞬间，徐渭仿佛看到了自己的老师王畿，王门二代真传，王阳明的亲传弟子！

苏泽拱手说道：“在下福建延平府举人苏泽，见过诸位兄台。”

听到苏泽是福建人，台上台下的浙江士子都喧哗起来。

虽然刚刚宁波籍的士子和非宁波籍的都要打出狗脑子了，但是苏泽你一个外省人有什么资格说话？

如果不是苏泽气度了得，怕是已经有人要将他嘘下去了。

但是苏泽对面的那个宁波籍士子直面苏泽，却觉得压力很大，这时候台下突然有人喊道：

“苏泽苏汝霖！是不是写《牡丹亭》的解元郎？”

“就是写《聊斋》的那位苏泽？”

范从明惊讶的说道：“苏兄就是写《牡丹亭》的那位？我竟然一时没想起来！”

黄懋冲问道：“《牡丹亭》在浙江也有传唱吗？”

范从明激动的说道：“何止是有传唱啊，那是风靡满浙啊！徐文长也盛赞苏兄是比拟关汉卿的戏曲名家啊！”

一省解元，戏曲名家，让范从明瞬间变成苏泽的迷弟，场下不少人也忘记了地域之别。

只听到苏泽说道：“《左传》有云：赫赫楚国，而君临之。抚有蛮夷，奄征南海，以属诸夏。”

“先秦之时，若无楚国诸夏先民之功，我闽浙还是蛮夷之属。”

这句话说的众人无言，苏泽是将浙江福建一起地图炮了，不过在先秦那个时代他们确实是蛮夷没