第722章 突破（2 / 3）

成功以“地神”登上准神话的郑礼，也获得了构建自己的世界的权利。

在这方面，就要稍微阐述一下天地人三神的区别了。

天神往往是“规则神”、“元素神”，擅长使用单一或复数的异能，加持起来往往是对某个规则的加持。

地神则是“一地之主”，往往擅长构建自己的领域自己的世界，也是最擅长打基础的神祇出神话、高端神话也是相对容易的。

人神则是各种神秘和传说，还有各种事迹的加持，往往有很多“道具”、“神器”的神名赋予，可以给自己的灵刃提供各种强悍的增益。

三者之间并没有高低之分，且可以兼得，只不过是攀爬同一座高峰的三个方向而已。

郑礼其实凑齐了烛龙的核心神话组件（时间异能、日月眼、掌控寒冬），本来就是以“天神（时间神）”的方式登上神位是最简单的。

但在这个过程之中，他发现了自己还有机会，能够凑齐另外一套神话组件，同时，以天神地神的方式同时登上神位地神对冲击真正的神话，是相当有帮助的，毕竟，神祇的特征就是自成世界，而地神最擅长的构建自己的世界。

所以，郑礼获得的地神烛龙的第一神权，也是给自己的“世界”指定规则。

至于最后的人神，其实烛龙本来没有人神的资料库它的事迹太少了，也没有成套的传说，他的故事之中甚至没有几个合格的出场人物和剧情。

郑礼只是借用地神、天神共鸣进阶的优势，强行把未来导向了最有利于自己的一幕作为第一个登上烛龙人神神位的剑主，他算是为后来者开辟了一条道路，只不过多半不太可能走通。

只不过，这个草建的“人神”资料库一贫如洗，其他人神有的“神器”、“道具”一件都没有，也无法通过这种方式加强自己的灵刃。

就烛龙为例，他没有足够的事迹，所以他就没有“装备”别说金箍棒、轩辕剑什么的强悍玩意，烛龙根本没有肉身之外的武器。

但在郑礼看来，这却已经足够，郑礼需要的更多的是天地人三神的完整性，那就意味着他垄断了全部“烛龙”那么，群体潜意识指向烛龙的，都会指向他，他冲击真正的神话烛龙，就会变得轻松很多。

甚至，有人看到郑礼突破的场景，都私下说郑礼突破神话只是时间问题了。

而对郑礼来说，就是突破之后多出的三个实用神权，还有和准神话结合后的双瞳，带来的生死眼效果。

即使只是观察死亡，也有两个方向。

一个观察他死亡的姿态，一个绕过他本体，观察他死亡时的状态一个是“把活人看死”，一个是“把死人的状态提到还是活人的时间点。”

海量的能量莫名的被消耗，时间线、生死线的观察，是一件茫然甚至痛苦的麻烦事。

但郑礼是痛并快乐着的，他其实早就开始构建自己的“世界”。

本来，他以为这一次最多来个“黎明”、“黄昏”之类的次级时间对照概念，没想到直接来个高位的“生死”，算是这一次巨大投入的直接回报。

当然，也和他地神烛龙“幽冥之主”的身份直接挂钩。

而现在郑礼要做的，就是将“神祇”也导入死者的阵营。

“别说，还真有可能，首先要动的，还是本地的居民们”

郑礼使用能力观察某个个体死亡的一刻，也会经常性的什么都观察不到，但他可以感知是那个方向更接近自己的目标。

这一点一滴的逼近“死亡”的感觉，就是神话之中的死神将目标导向死亡结局的连环陷阱。

在郑礼的命令之下，新的一轮大生产已经开始了。

此时的人马x系列已经弃用，现在最新的是z007版本了，和过去的人马相比，他天生就披着薄薄的的金属皮层，甚至连购买、装配装甲的部分都省下了。

但这依旧不够

“不够啊，如果打赢葛麦尔，我们这样的兵种配置甚至有些超出，不断进化的版本化，迟早碾压进步缓慢的钢铁巨人。但狩神”

郑礼有些无奈了。

同等规格的战士，适合军阵，但对神祇这样的高维对手来说，却意味着行动僵硬且方便针对，没有特殊的能力

“特殊的能力，我们可以完成剑主的异能填装吗。”

这一刻，一个参谋提出的建议，给了郑礼一个可能性。

从某种意义上来说，被御灵族附体的人马也是一个完整的新生生物，也是可以接纳四灵的智慧族群，也可以成为剑主！

那么，如果让其接受四灵，成为剑主不是有成千上万的异能吗。

但很可惜，这个方案被否决了，

一个是这样成长出来的剑主没有成长性，是亏本买卖，第二个，就是“灵刃”实际上是活着的，将其托付给一个傀儡并将其送上去死掉，太不人道了没错，人马成百上千的挂，没有人觉得不对劲，一个没有苏醒自我的灵刃去送，所有人都感觉太过残忍