第322章 猎人与猎物（1 / 2）

要问什么是圣兽雪狸，得先从光明神国的三大体系说起。

众所周知，光明神国的力量来源于光明神，神的信徒们通过祷告获得远超凡人的力量。在光明神国刚刚建立的时候，一切都是懵懂无知的，并不存在如今这样种类繁多的职业分类。

那时候，初代信徒们既有战士的身体素质、又是牧师的治愈能力，他们每一个都怀揣着最坚定的信仰，像苦修士一样自发传教。

可是好景不长，或许是受到了恶魔的诱惑，或许是人类本身的劣根性，总而言之，大概过了两百年之后，那时的教廷逐渐出现了腐化的痕迹。又过了几百年的演化变迁，光明神国内部在信仰和欲望之间不断的徘徊，最终成为了如今的局面。

祭司、苦修士、圣骑士三权分立，三足鼎立，相互支持又相互制衡。

三者之中，地位最低的是圣骑士。这倒不是因为实力，而是圣骑士只关心力量的提升，不关心世俗的权利。

在他们看来，万物都是神明的恩赐，众生都是神明的信徒，所有人都是平等的，大家只是分工不同，权利什么的不过浮云，生不带来死不带去，没必要过于执着。

苦修士原本对权利也不感兴趣，但随着时间的推移，苦修士内部分为两个阵营，前者是古典派，只关心自身的修行，对外界发生的一切不加理会。后者是戒律派，他们认为世间万物都应尊奉光明为主神，对于一切背弃光明的行为都予以坚决打击。

久而久之，这部分苦修士就成立了一个组织，这也是异端裁判所的前身。异端裁判所的苦修士将自己称为狂信者，对于一切有辱光明的行为，他们主动出击、铁血镇压。

大约三百年前，那时裁判所的势力到达了顶峰，整个光明神国从上到下，包括教皇在内所有人都受到他们的监督和制裁。

可惜好景不长，没过多久祭司们就展开了反击，双方激烈斗争了一百年，谁也无法压制对方。直到内耗演变为内战，内战又引发了严重的内乱，终于引起了神明的不满。

没有人知道发生了什么，传说中在决战的关键时刻，教皇召唤出了神明的投影，以神之名授予教皇超然的地位，无论做什么凡人都无权制裁。

从那以后，狂信者们心灰意冷，放弃了和祭司集团的斗争。而祭司集团围拢在教皇身边，开始疯狂获取权利和地位，最终形成了如今的局面。

圣骑士拥有非凡的战斗力，可以对自身和同伴进行辅助。他们品格高尚、意志坚定、信仰虔诚，在战斗中冲锋陷阵、悍不畏死，是值得信赖的伙伴，英勇无畏的战士。

狂信者精通各系战斗天赋，擅长对自身进行增幅，在战斗时手段丰富、变化无穷。既能冲锋在前、一骑当千，又能远程开火、法术覆盖。他们是神的狂热信徒，对伙伴肝胆相照、生死与共，对敌人和异教徒冷血无情，杀伐果敢。

从外表上很容易判断圣骑士和狂信者，通常来说，如果对方身材高大、体格健硕，金发碧眼、棱角分明，身披坚实华丽的铠甲、手握厚重的盾牌，以长剑、重剑、长矛、重锤等作为武器，那他就是圣骑士。

而如果对方丝毫不讲究穿着打扮，甚至一副破破烂烂的标准乞丐服，从头到脚别说魔法装备，就连饰品都没有，手中拿着一根或长或短的棒子，那不用怀疑，这人准是苦修士。

当然，经过这么多年的演变，苦修士中不仅分出了更加严厉的狂信者，在衣着打扮上也出现了不同的声音。

越来越多的年轻人认为，苦修不等于不修边幅，使用魔法物品不等于沉迷奢侈之风。只要内心永葆纯粹，他们完全可以像祭司和圣骑士一样，穿戴魔法饰品、保持每日洗澡。

圣骑士和狂信者还有一点区别，那就是对待先人的遗物。

以圣域强者为例，如果有一位圣骑士光荣殉职，那么通常情况下，他的铠甲和武器都将随他一起进入坟墓。圣骑士们相信，他将像生前一样英勇无畏，在天堂继续捍卫光明，勇敢战斗。

而狂信者则不同，相对而言他们的魔法物品是最少的，甚至对于很多人来说，终其一生都只有一根木棍不离左右。这根木棍不仅是他们的武器，同时也是他们的法杖。不仅具备坚韧的品质，同时还蕴藏了海量的光明魔力。

当一位狂信者自然故去的时候，他会将毕生修为灌注到这根木棍之中，然后指定一名继承人，由他来继承这根蕴藏了无尽力量的木棍。按照狂信者的说法，这种用来传承的木棍被称之为传承杖。

理论上讲，传承杖是可以无限传承的。每传承一次都会产生出一圈金色纹路，纹路越多，传承杖的品质也就越高。

一般来说，一位圣域级别的狂信者，他手中的传承杖少说也经过了三次传承，里面封印了至少三位圣域大师的毕生修为。虽然封印的过程中难免会有能量流失，但在战斗中，狂信者往往能爆发出几倍于自身的实力，这却是公认的事实。

在光明神国有一句话：宁可得罪一位传奇圣骑士，也不要去找狂信者的麻烦，尤其是棒子会发光的那种。